进入云南西盟佤族自治县城前路过一个叫“博航”的村落，本想在观景台拍些风光照片，但时间不对，中午的阳光特别强烈，拍出的照片也不好看，但这里的一段玻璃栈道挺有意思，大家很嗨的玩了一下。

在这里我们遇到了西盟县房屋设计师、民俗学家三木醉，他带我们进村，给我们讲解佤族的历史与风情。

他告诉我们现在全世界佤族一共有一百多万，但在我国境内只有三十多万，剩下的居住在缅甸等国家。佤族有很多种分支，习俗略有不同，1962年统一定名为佤族，现在西盟是全国唯一的佤族自治县。

村里转完他带领我们来到村边的祭祀场地，他告诉我们佤族历史上重视对神灵的祭祀，特别是“拉木鼓”、“播种节”、“取新火”等都要举行祭祀活动。

早年的祭祀活动是使用活人头的，开始是奉献者自愿献身给神灵，后来是使用战争的俘虏。选用的祭祀者也是有条件的，不仅是男性，还要身体强壮、具有络腮胡子“英俊”男子，这样“神灵”才会喜欢、祭祀的效果才灵验。

这种用活人祭祀的活动直到1954年才结束。据说是毛主席对进京的佤族头人说现在解放了，讲究人人平等，杀人是犯法的，可以改用牛来替代。

此后佤族就用牛来替代人做祭品，结束了上千年的野蛮血腥祭祀历史。佤族人喜欢牛，把牛作为最好的朋友和最大的财富。

西盟县城不大，只有7000多人，县城也是新建的，三木醉参与了大部分设计承建工作。

我们的到来也受到了当地旅游部门的欢迎，为我们摆上了长桌宴款待，同时展示佤族民族风情。

菜过五味佤族朋友来敬酒了，他们都是当地的普通人，但歌声却是高亢嘹亮，余音绕梁，各个都是好嗓子，一下子痴迷了我们。

佤族人以黑为美，以胖硕为美，性格豪爽，敢爱敢恨。这里敬酒同普洱的烈性白酒不同，是一种水酒，只有十几度，但喝酒的杯子要大很多了，而且必须一口干掉。

佤族人的歌声实在太美了，给我敬酒时故意迟疑了一下，就为多听一首歌，实在太喜欢他们的原声派质朴歌曲。他们的敬酒规则是你不喝我们就不停的唱下去。

第二轮敬酒就是交杯酒或者“抱抱酒”了，这是友谊的加深，也是情谊的继续，不把你当外人了。

第三杯酒是“坐下酒”，把酒论英雄，情深意更长。

但三木醉要与我“同饮一杯酒”。他说这是佤族人喝酒的最高境界。古时这里部落、族群很多，相互之间战争与资源争夺激烈，佤族人一直在并不安定的社会环境中生存，部落与朋友间的信任有时靠的是“一杯酒”。

长桌宴结束后我们来到一个广场上参加篝火晚会，这里已经来了很多游客，这个祖国大西南、云南最南边的偏僻小镇一点都不寂寞啊！

舞蹈与啤酒、歌声与激情，此时谁能不醉，谁能还淡定呢？欢乐到深夜，摸黑找到房间睡觉。